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俞姓姓氏的家谱记载
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同...
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俞氏的宗祠对联
对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺...
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俞氏的郡望堂号与宗族特征
郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。堂号,本意是厅堂、居室的名称。...
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任氏的宗祠对联
对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺...
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任氏的世系
世系(genealogy;pedigree),亦称“世次”、“世统”。指一姓世代相承的系统,也是家族世代相传的系统,由男性子孙排队列而成。也叫世系表。《国语·楚语上》:“教之世”三国吴韦昭注...
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任氏家族的字辈排行
字辈,名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别“礼”制,它一直...
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任姓姓氏的家谱记载
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同...
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袁氏家族的字辈排行(二)
字辈,名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别“礼”制,它一直...
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袁氏家族的字辈排行
字辈,名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别“礼”制,它一直...
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袁姓姓氏的家谱记载
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同...
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袁氏的郡望堂号
郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。堂号,本意是厅堂、居室的名称。...
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袁姓姓氏的各支始祖
现代文明社会,尊重历史,寻根缅祖,发扬传统,已成为海内外华人的共识。下面是美国神婆星座网小编整理的袁姓氏各支的始祖,一起来看看吧。...
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柳姓姓氏的家谱记载
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同...
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柳氏家族的字辈排行
字辈,名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别“礼”制,它一直...
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柳氏的郡望堂号
郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。堂号,本意是厅堂、居室的名称。...
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柳姓姓氏的各支始祖
现代文明社会,尊重历史,寻根缅祖,发扬传统,已成为海内外华人的共识。下面是美国神婆星座网小编整理的柳姓氏各支的始祖,一起来看看吧。...
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袁氏的宗祠对联
对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺...
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看你的名字犯了什么禁忌
成年人的名字,只要没有改过的,大多都有些毛病,犯了姓名学中的某些“禁忌”。 以前多数人都不知道,姓名中还有很多“禁忌”。随着近年来姓名学知识的普及,这些“禁忌”被逐渐认...
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酆氏家族的字辈排行
字辈,名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别“礼”制,它一直...
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酆氏的宗祠对联
对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺...